【かりょうびんが】 非常に美しい声、美しい声のたとえ。 鏡花水月 【きょうかすいげつ】 手に取ることができない幻影やはかない美しさのたとえ。 山紫水明 【さんしすいめい】 山や川の美しい風景、または自然の美しさのこと。 芝蘭玉樹 【しらんぎょくじゅ】 優れた才能を持つ人材や子弟のこと。 晴雲秋月 【せいうんしゅうげつ】 晴れた空に浮かぶ雲や秋の澄んだ空の月のように、心が清らかなことのたとえ。 清風明月 【せいふうめいげつ】 明月と清らかな風の中の静かで清々しいたたずまいのこと。 雪月風花 【せつげつふうか】 冬の雪、秋の月、夏の風、春の花ということから四季折々の自然の美しい景色のこと。 また、それを鑑賞して、詩や歌を作ったりする風流な様子のこと。 千紫万紅 【せんしばんこう】
何首烏配連翹:何首烏長於補益精血,兼具解毒之功;連翹善於清熱解毒,消癰散結。二藥伍用,可增強解毒散結的作用,適用於瘰癧瘡腫者; 何首烏配桑寄生:何首烏長於補肝腎,益精血,強筋骨;桑寄生善於祛風濕,補肝腎,強筋骨。二藥伍用,可增強滋腎 ...
生辰八字,簡稱八字,是指一個人出生時的干支歷日期;年月日時共四柱干支,每柱兩字,合共八個字。 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位,古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。 八字命理學最早可追溯自漢朝,但其時凌亂紛雜、尚不成體系,直到唐代李虛中著述《李虛中命書》,以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命,被后世奉為八字學開宗祖師。 宋代徐子平著書《淵海子平》,在李虛中的基礎上新增時辰入命,蛻變為"四柱八字",功能性大幅提升,八字命理學開始蓬勃發展。 所以四柱八字之術,又被以徐子平的名字來命名,稱為子平之術。 八字預測是一種最普通最常見的預測方法。
也就是說,大樹猶如一個具有智能溫濕控制功能的太陽能溫室,尤其是越大越老的樹,樹冠層累積了許多腐植質與無脊椎動物和微生物,複雜的枝葉 ...
堪輿羅盤指向地磁北,但天星盤線度可測知「天北極」不動點之所在,地理子午線與天星子午線相交的角度隨著年代時間而有所不同的。 磁針在地面上實繫於天星,「北極星」在天而實通於地宮中極,天地相息,兼之則通,偏之則失。 自古就是有必要刻存在羅盤上的「天星盤線度」,可以不會用,但不能廢。 古人天文觀時勢,地理繫風水,若一物一太極成立,天上「北極星」移動與羅盤上的天星盤線度如何聯繫在一起,可測知「天地合一」? 就用: 「二分二至,春分太陽在戌,日躔於室。 」 二分二至,春分太陽在戌,日躔於室,子近牛宿度 有人認為,歷代「天北極」不動點和「北極星」的極距差,從採用天盤可修正。
虞美人也叫丽春花、赛牡丹。 是罂粟科罂粟属一两年生草本植物。 原产欧洲,具有很好的耐寒性,在我国各地均有栽培,主要作为观赏植物,虞美人的品种非常多,花色各异,适合地栽片植,也可以盆栽,还可以做切花使用,具有很高的观赏价值。 虞美人养护方法与注意事项 虞美人的生命力顽强,对环境的适应性很强,耐寒耐贫瘠,地栽片植的话,一般都是在秋季9月底10月份的时候,采用撒播的方式播种,等苗长到四五片叶子的时候再间苗,以免苗过密出现徒长。 地栽的虞美人管理非常粗放,基本上靠天养就行。 如果是盆栽的虞美人,咱们就需要做好以下这几点,才能让虞美人开花更多,更好看。 1、盆土疏松透气
1. 南畝耕:這裏用了陶潛歸隱田園的典故。 陶潛《歸園田居》:「開荒南野際,守拙歸園田。 」 2. 東山卧:晉代謝安曾隱居會稽東山(今浙江省上虞西南),優游林下。 這裏借指隱居於山中。 3. 的:屬「襯字」。 所謂「襯字」是指在規定的字數以外添加的字。 襯字多用作補足語氣,增加聲情色彩。 《四塊玉 閒適 南畝耕》文體 及 寫作動機 本文體裁屬於元曲,是盛行於元代的戲曲藝術,為散曲和雜劇的合稱。 「四塊玉」是曲牌名,屬「南呂宮」(元曲常用宮調之一)。 定格句式是三三七、七、三三三,共七句五韻。 關漢卿《四塊玉‧閒適》是一組小令,共四首曲。 這裏選讀的是第四首。 作品從展示閒適生活的情景,到表達所以追求閒適的胸懷,層層剖白,吐露不慕名利、追求安逸的志趣。
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悟性這個名詞在新約中用過廿四次,當作動詞又用十四次。. 不過 …. 離棄悟性源 違犯上帝誡命人,不論是作決定是定計劃,理會上帝。. (伯34:27)這樣人心中自欺,對自己錯誤視而不見,結果洞悉事理。. (詩36:1-4)他就算自稱崇拜上帝,寧可遵守人命令,聽 ...
四字名詞